跳跃在字里行间的放荡灵魂

跳跃在字里行间的放荡灵魂

——读《苏东坡传》

高一（1）班  王雨桐

    他是一个活生生的人。活色生香的文字记录着活灵活现的人物形象。不像严肃正经的政治家板着脸写下的政治理想，不像沉醉于山水的田园派诗人流连于柔软清新的时光，不像锐意进取的改革家锋芒毕露，不像矫揉造作的道德家做出的悲天悯人的情怀，不像肥头大耳的佛教和尚摇头晃脑揉动念珠晃出经文，也不像酗酒之后的醉汉丑态频出——可是他却集合了所有这些人的精髓和灵魂，成为了无可救药的乐活一族。

    苏轼出生于天蝎宫下，狂热和放荡不羁的性格造就了他人生历程的坎坎坷坷，也正因为性格中带的坚持和不肯放弃而遭到朝廷的放逐。他的出生地在四川，那是一个有着古朴文化底蕴的钟灵毓秀的神奇地域。四川人酷爱读雄辩文章，谈话之时都妙语佳趣，所以东坡一出世接触的就是诙谐独到的语言环境；四川人颇有些现代法治思想，精通法律，提倡民主，这样的耳濡目染，为他将来在政治生涯中的上书驳击辩论扫除了口舌之碍。学问机智精神无畏，引经据典语言豪迈，推理清晰明了文工真诚，这些都是从小种下的机敏的幼苗。

    如果说四川给他种下了幼苗，幼苗长成了枝繁叶茂的树，那么杭州就是让这棵树愈发挺拔坚强的地方。虽然是被贬谪，可在杭州，东坡丝毫不缺乏乐趣与闲适。杭州淡雅的美景中正是可以寄情之处，他洒脱乐观的性格又彰显出来。寄情山水与民同乐，不为政事过多的悲辛，这样才是真性情。

苏轼是放荡的，他放荡在三峡山水急流中。洵、轼、辙，父子三人回还在江上，饮酒下棋，吟诗作对，似乎与外界脱离了联系，只剩水声激荡，树林阴翳。这是进京赶考途中精神解脱的宁静，这是真正将山水了然于胸的天人合一。

    苏轼是放荡的，他放荡在活跃的文笔上。科考中，面对监考官对于一句自己看似并不熟悉的历史对白的询问，他直率的说，这是我所杜撰。考官大惊问其原因，又自然回答，此言亦意料中事耳。只有遍览群书才会产生这样与历史中人物心灵的共鸣，甚至已揣摩透其思想。苏轼的文章向来无所拘束，从神鬼至男欢女爱，形式内容无任何桎梏。而他的描写又非直白突兀，总是犹抱琵琶半遮面般的含蓄唯美。

    苏轼是放荡的，放荡在生活中。他在庙宇中质问上天的懦弱，他在遇见所谓的鬼魂时还能悠哉的为他们提一首诗。他的生活总是丰富多彩，他只问自己的内心和灵魂，只为顺其自然而活。正是因为这样，他才不像其他文人只停留在史册上假装威严，即使逝世后皇帝下令不许传诵其诗文，他还是活在人心中，世世代代相传，生生不息。

    苏轼这个乐天派啊，他跳跃在史书的字里行间，在一千多年前就为人们留下了美好的小清新的生活画面，放荡不羁的灵魂一直鲜活在每个人心间。正如林语堂先生所说，“东坡是诗人，是道德家，是书法家，是画家，是月下漫步者，可是这些都不足以勾绘出他的全貌——可是我若一提到苏东坡，在中国总会引起人们亲切而敬佩的微笑，这才是最能概括他的一切的吧。”